إعراب أحاديث عمدة الأحكام من "العُدَّة في إعراب العمدة" لابن فرحون رحمه الله تعالى، الحديث الثامن الحديث الثّامِن إعراب الحديث السابع هنا عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "شَهِدْت عَمْرَو بْنَ أَبِى حَسَنٍ سَال ع…
نجعة الرائد ونجعة الوارد في المترادف والمتوارد ( فَصْلٌ فِي الشَّمِّ) فَصْلٌ فِي الشَّمِّ تَقُولُ: شَمِمْت الشَّيْءَ، وَشَمِمْت رَائِحَتَهُ، وَاشْتَمَمْتهَا، وَنَشِقْتهَا، وَتَنَشَّقْتُهَا، ونَشِيتُها، واسْتَنْشَيْتُ…
قطوف الأدب من كلام العرب (بُعد القلوب علَى قرب المزار) بُعد القلوب علَى قرب المزار بُعد القلوب علَى قرب المزار أشدُّ من بعد الدِّيار من الدِّيار الهجر على أربعة أضرب هجر ملالٍ وهجر دلالٍ وهجر مكافاةٍ …
نجعة الرائد وشرعة الوراد في المترادف والمتوارد ( فَصْلٌ فِي الذَّوْقِ) فَصْلٌ فِي الذَّوْقِ تَقُولُ ذُقْت الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ ذَوْقاً، وَذَواقاً، وَطَعِمْته طَعْماً بِالضَّمِّ، وَتَطَعُّمْته، وَفِي الْمَثَلِ تَطَع…
قطوف الأدب من كلام العرب ( مَنْ عاتب علَى كلِّ ذنبٍ أخاه فخليقٌ أن يملَّه ويقلاه) مَنْ عاتب علَى كلِّ ذنبٍ أخاه فخليقٌ أن يملَّه ويقلاه أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى: إذا أنتَ لم تستقبلِ الأمرَ لم تجدْ … بكفَّيكَ في إدبارهِ مُت…
نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد (فصل في السمع) فَصْل فِي السَّمْعِ فَصْل فِي السَّمْعِ تَقُولُ: سَمِعْت الرَّجُلَ يَقُولُ كَذَا، واسْتَمَعْته، وَسَمِعْت كَلامَهُ، وَسَمِعْت صَوْتَهُ، وَآنَسْ…
قال العلامة شيخ المحققين أبو فهر محمود شاكر رحمه الله تعالى. قال العلامة شيخ المحققين أبو فهر محمود شاكر رحمه الله تعالى. شيخ المحققين أبو فهر محمود شاكر رحمه الله تعالى. لقد نادتْ فلسطينُ غيرَ نِيام، ناد…
مما قال فضيلة الأستاذ الدكتور محمد أبو موسى مما قال فضيلة الأستاذ الدكتور محمد أبو موسى شيخ البلاغيين الدكتور محمد أبو موسى حفظه الله تعالى في درس شرح كتاب «دلائل الإعجاز» بالجامع الأزهر الشريف…
إعراب عمدة الأحكام من العُدَّة في إعراب العمدة لابن فرحون رحمه الله تعالى (الحديث السابع) الحدِيث السّابع " عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمانَ بْنِ عَفَّانَ: أَنَّهُ رَأَى عُثْمانَ دَعَا بِوَضُوءِ، فأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إنَائ…
نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد (فَصْل فِي الْبَصَرِ) فَصْل فِي الْبَصَرِ فصل في فَصْلٌ فِي الأطَوْار وَالأَسْنَان هنا تَقُولُ: رَأَيْت الشَّيْءَ، وَأَبْصَرْته ، وَعَايَنْته ، وَآنَسْته إِينَاساً، وَ…
قطوف الأدب من كلام العرب (مَنْ راعهُ الفراقُ ملكهُ الاشتياقُ) مَنْ راعهُ الفراقُ ملكهُ الاشتياقُ (مَنْ راعهُ الفراقُ ملكهُ الاشتياقُ) التَّرويع بالفراق هو السَّهم الَّذي لا يعدل عن مقاتل العشَّاق من رمى به …