فَصْلٌ فِي الذَّكَاءِ وَالْبَلادَ
فَصْلٌ فِي الذَّكَاءِ وَالْبَلادَةِ فَصْلٌ فِي الذَّكَاءِ وَالْبَلادَةِ يُقَالُ: فُلانٌ ذَكِيٌّ، فَطِنٌ، فَهِم، زَكِن، نَدُس بِضَمِّ الدَّالِ و…
المشاركات
فَصْلٌ فِي الظَّرْفِ وَالسَّمَاجَةِ
فَصْلٌ فِي الظَّرْفِ وَالسَّمَاجَةِ يُقَالُ: فُلانٌ ظَرِيفٌ، كَيِّس، نَدْب، لَبِق، لَوْذَعِيّ، زَوْل، خَفِيف، مُتَوَقِّد، ذَكِيّ الْفُؤَاد، طَيِّب…
شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية
3 - إنّ من يدخل الكنيسة يوما … يلق فيها جاذرا وظباء البيت منسوب في كتب النحو للأخطل، وهو ليس له، لأن النصراني يحترم مكان عبادته فلن يتغزل بفتيات ا…
قطوف الأدب من كلام العرب (إذا ظهرَ الغدرُ سهُل الهجرُ)
إذا ظهرَ الغدرُ سهُل الهجرُ العلة في سهولة الهجر عند ظهور الغدر ضربٌ من المكروه وكلُّ مكروهٍ فبعد النَّفس عنه خيرٌ لها من القرب منه وعلى أنَّ نفس ا…
شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية (بعشرتك الكرام تعدّ منهم … فلا ترين لغيرهم الوفاء)
2 - بعشرتك الكرام تعدّ منهم … فلا ترين لغيرهم الوفاء رويته أيضا في حرف الفاء، لأنه ورد بقافية «ألوفا» من ألف يألف .. وهنا القافية همزية من «وفى يف…
أسرار البيان في التعبير القرآني (التقديم والتأخير)
التقديم والتأخير يمكننا تقسيم أحوال التقديم والتأخير إلى قسمين: الأول: تقديم اللفظ على عامله نحو: (خالداً أعطيتُ) و: (بمحمدٍ اقتديتُ) . الثاني: …
قطوف الأدب من كلام العرب (بُعد القلوب علَى قرب المزار أشدُّ من بعد الدِّيار من الدِّيار)
بُعد القلوب علَى قرب المزار أشدُّ من بعد الدِّيار من الدِّيار الهجر على أربعة أضرب هجر ملالٍ وهجر دلالٍ وهجر مكافاةٍ على الذُّنوب وهجرٌ يوجبه البغض…